गीता तत्त्व विज्ञान - Gita Tatva Vigyan

गीता सूत्र – 18.55 प्रभु का परा भक्त प्रभु का द्वार होता है // गीता सूत्र – 18.50 कर्म – योग में नैष्कर्म्य – सिद्धि ज्ञान योग की परानिष्ठा होती है // गीता सूत्र – 18.49 जब कर्म में आसक्ति की छाया न पड़े तब नैष ्कर्म्य – सिद्धि मिलती है // गीता सूत्र – 4.18 कर्म – योग की सिद्धि पर कर्म में अकर्म अकर्म में कर्म दिखनें लगता है // गीता सूत्र – 4.38 योग सिद्धि से ज्ञान मिलता है // गीता सूत्र – 13.3 क्षेत्र – क्षेत्रज्ञ का बोध ही ज्ञान है // देह क्षेत्र है और देह में जीवात्मा रूप में परमात्मा क्षेत्रज्ञ है // गीता - प्रसाद रूप में गीत के कुछ मोतियों को आप स्वीकार करें ----- प्रभु श्री कृष्ण तो आप के संग – संग हैं लेकिन ----- आप को यह देखना है कि क्या ---- आप भी अपनें दिल में प्रभु को रखते हैं // ==== ओम ======

गीता सूत्र – 4.19 वह जिसके कर्म में काम , कामना एवं संकल्प की अनुपस्थिति होती है , ज्ञानी होता है / गीता सूत्र – 2.55 काम – कामना रहित स्थिर प्रज्ञ होता है / गीता सूत्र – 5.17 वह जो तन , मन एवं बुद्धि से प्रभु को समर्पित हो , ज्ञानी होता है / गीता सूत्र – 5.13 आसक्ति रहित योगी का आत्मा नौ द्वारों के देह में प्रसन्न रहता है / गीता सूत्र – 14.11 सात्त्विक गुण के प्रभाव में देह के सभीं नौ द्वार ज्ञान से प्रकाशित रहते हैं / गीता के कुछ अनमोल रत्न आप को आज दिए जा रहे हैं , आप इन सूत्रों के आधार पर बुद्धि - योग में प्रवेश कर सकते हैं // सूत्र – 14.11 को आप बार – बार देखें और फिर सूत्र – 5.13 पर सोचें / एक बात को आप अपनी स्मृति में रखें कि ---------- सात्विक गुण की पकड़ भी प्रभु राह में एक मजबूत रुकावट है // गीता की साधना में कोई पड़ाव नहीं , यात्रा कहते ही उसे हैं जो अंत हीं हो / गीता में रमें और इतना रमें कि गीता के हर पृष्ठ पर परम प्रकाश दिखनें लगे और आप … .. श्री कृष्ण से श्री कृष्ण में स्वयं को देखते हुए ------------ संसार में … ...

गीता के एक सौ सोलह सूत्रों में अगले कुछ श्लोक सूत्र – 18.11 कर्म त्याग तो संभव नहीं लेकिन कर्म – योग साधना में कर्म – फल त्याग संभव है / कर्म में कर्म फल की चाह का न होना त्यागी बनाती है // In fact it is not possible to abstain from work because work is done by the three natural modes . However expectation of the better result of the work could be given up and it is not an action but it is the result of the practice of Karma – Yoga . सूत्र – 18.48 ऐसा कोई कर्म नहीं जो दोष रहित हो लेकिन जीवन निर्बाह के लिए सहज कर्मों को करते रहना चाहिए / All actions are clouded by defects but action suited to one,s nature should not be avoided . गीता सूत्र – 4.18 कर्म में अकर्म को देखना और अकर्म में कर्म को देखना मनुष्य को कर्म – योगी बनाता है // To see action in inaction , to see inaction in action is the awareness which makes one Yogin . गीता के तीन सूत्र आप को यहाँ दिए गए जो कर्म – योग की बुनियाद हैं और उम्मीद है ये सूत्र आप को गीता से जोड़ कर रखेंगे ...

गीता के एक सौ सोलह सूत्रों का अगला चरन गीता सूत्र – 3.5 गुण कर्म करता हैं अतः कोई भी जीवधारी कर्म रहित नहीं हो सकता // गीता सूत्र – 3.33 गुण प्रकृति का निर्माण करते हैं , प्रकृति मनुष्य से कर्म कराती है // गीता सूत्र – 3.29 गुण आश्रित भोगी जैसे कर्म करते हैं वैसे गुणातीत स्थिति में ज्ञानी को कर्म करना चाहिए // गीता सूत्र – 3.25 ज्ञानी का कर्म अनासक्ति की ऊर्जा से होता है और अज्ञानी उसी कर्म को आसक्ति की ऊर्जा से करता है गीता सूत्र – 3.26 ज्ञानी लोग अज्ञानियों को कर्म से विचलित न करें , अपितु अपनें सत् कर्मों से उन्हें आकर्षित करें / गीता कर्म से ज्ञान में पहुंचानें का एक सत् मार्ग है जहां कर्म तत्त्वों के प्रति होश बनाना पड़ता है / कर्म तत्त्व कुछ और नहीं गुण तत्त्व ही हैं जो मनुष्य की दृष्टि को परम् से भोग की ओर खीचते हैं / भोग अज्ञान का रसायन पैदा करता है और योग ज्ञान की किरण फैलाता है / ==== ओम ======

गीता के एक सौ सोलह सूत्रों का अगला अंश यहाँ आप देख सकते हैं ------- गीता सूत्र – 14.19 तीन गुणों को करता देखनें वाला धृष्ट रूप में प्रभु में बसता है // गीता सूत्र – 14.22 तत्त्व वित्तु तीन गुणों की छाया से परे बसता है // गीता सूत्र – 14.25 कर्म में अकर्म एवं अकर्म में कर्म देखनें वाला संभव योगी गुणातीत होता है // गीता सूत्र – 5.24 वह जो अपनें अंदर परम आनंद एवं परम प्रकाश देखता है वह ब्रह्म निर्वाण में होता है // गीता सूत्र – 6.15 मन को ऐसा बना देना की उस पर प्रभु दिखानें लगे , उस मार ्ग का नाम है , ध्यान // गीता सूत्र – 3.27 करता भाव अहंकार की छाया है , गुण कर्म – करता हैं // गीता एक ऐसा बिषय है जिसको सबनें अपनाया है चाहे वे भक्ति मार्गी हों या अद्वैत्य मार्गी . चाहे वे आदि शंकराचार्य हों या दर्शन शास्त्र के चिन्तक सर्वपल्ली राधाकृषनन , आखिर क्या है गीता में जो सब को अपनी ओर खीचता है ? आप इस प्रश्न के सम्बन्ध में सोचें // ===== ओम ======

गीता के एक सौ सोलह सूत्रों का जो उपहार यहाँ दिया जा रहा है उसका अगला भाग गीता सूत्र – 7.14 तीन गुणों की माया को वह समझता है जो प्रभु मय होता है // गीता सूत्र – 7.13 गुणों से मोहित गुणातीत को नहीं समझता // गीता सूत्र – 7.12 प्रकृति के तीन गुण प्रभु से हैं , उनके भाव भी प्रभु से हैं लेकिन इन दोनों से परे प्रभु हैं // गीता सूत्र – 15.16 संसार में दो पुरुष हैं ; एक क्षर एवं दूसरा अक्षर // गीता सूत्र – 15.17 दोनों पुरुषों से परे परम पुरुष है जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का नाभि केंद्र है // गीता सूत्र – 13.2 भौतिक देह क्षेत्र कहलाता है और इसका ज्ञाता [ देही - जीवात्मा ] क्षेत्रज्ञ है // ब्रह्म टाइम – स्पेस का मूल है पर इस से प्रभावित नहीं // ब्रह्म वह माध्यम है जिसको प्रभु से अलग करके समझना कठिन है // ब्रह्म एक अनुभूति है जो शांत मन – बुद्धि में उपजती है // प्रकृति में चल रहे बदलाव से माया को समझा जा सकता है लेकिन यह समझ पूर्ण नहीं // स्वयं में झांको और झाकने का अभ्यास करते रहो एक दिन ------ वह घडी आ ही जायेगी जब आप को प्रभु झांकता होगा // ==== ओम =======

गीता के एक सौ सोलह सूत्रों की यह माला अब आप को माया - ब्रह्म रहस्य के कुछ और सूत्रों से परिचय करा रहा है // गीता सूत्र – 13.13 अनादि परं ब्रह्म न सत है न असत अनादि परम ब्रह्म न सत् है न असत् गीता सूत्र – 14.26 गुणातीत ब्रह्म स्तर का होता है // गीता सूत्र – 14.27 ब्रह्म का अस्तित्व मुझ से है और ब्रह्म अब्यय , शाश्वत , परम धर्म एवं परमानंद का श्रोत है // गीता सूत्र – 13.20 गुणातीत योगी जन्म , जीवन , बुढापा एवं मृत्यु की सोच से परे रहता है // गीता के सूत्र जब स्वयं बोल रहे हों तो श्रोता बनना ही उत्तम दिखता है / अब आप इन सूत्रों को मूल गीता में देखें और अपनी बुद्धि को इन पर सोचनें दें , क्या पता किस घडी आप को वे शब्द मिल जाएँ जिनको श्री कृष्ण कुरुक्षेत्र में बोले थे // ======= ओम =======