गीता अमृत - 34
सांख्य - योग मूल मंत्र
आप को यहाँ गीता आधारित सांख्य - योग के कुछ मूल मन्त्रों को दिया जा रहा है जो संभवतः आप के अन्दर वह ऊर्जा प्रवाहित कर सकें इससे आप का रुख परमात्मा की ओर हो सके ।
[क] मनुष्य = प्रकृति + पुरुष .... गीता - 7.4 - 7.6 , गीता - 13.5 - 13.6 , गीता - 14.3 - 14.4
[ख] मनुष्य = क्षेत्र + क्षेत्रज्ञ ....... गीता - 13.1 - 13.३ , क्षेत्र बिकारों से परिपूर्ण है और क्षेत्रज्ञ निर्विकार है
[ग] प्रकृति - पुरुष अज हैं ......... गीता - 13.19, 15.16 और राग - द्वेष इनसे हैं ,
क्ष्रेत्र क्या है ? जड़ + चेतन या अपरा एवं परा दो प्रकृतियों का योग , क्षेत्र है , जो समयाधीन है , जो सविकार है और जिसका आदि , मध्य एवं अंत है ।
क्षेत्रज्ञ क्या है ? आत्मा - परमात्मा निर्विकार , समयातीत , भावातीत सनातन , क्षेत्रज्ञ है
आत्मा क्या है ? देखिये गीता के श्लोक - 2.18 - 2.30 तक जो कहते हैं - आत्मा अबिभाज्य , अपरिवर्तनशील , अति शूक्ष्म , मन - बुद्धि सीमा में न आनेंवाला ऐसा माध्यम है जो मनुष्य को जीवित की संज्ञा देता है ।
आत्मा क्या है ? देखिये गीता सूत्र - 10.20, 15.7, 13.22 - ये सूत्र कहते हैं -- आत्मा परमात्मा है ।
गीता सूत्र - 10.20, 15.11 कहते हैं - आत्मा ह्रदय में रहता है और ........
गीता सूत्र - 10.20, 13.17, 15.15, 18.61 कहते हैं ........
परमात्मा का निवास भी ह्रदय में है ।
गीता सूत्र - 7.12 - 7.15 , 13.23 कहते हैं -- माया , प्रकृति - पुरुष , गुण को जाननें वाला प्रभुमय परम आनंद में रहता हुआ आवागमन से मुक्त हो जाता है ।
परमात्मा क्या है ? इसके लिए आप को पूरी गीता में तैरना पडेगा , गीता अध्याय - 2, अध्याय - 5 से अध्याय 13 तक , अध्याय - 15 एवं अध्याय - 18 में आप को झांकना पडेगा जहां गीता के 83 श्लोक
आप का इंतज़ार कर रहे हैं ।
गीता के ऊपर के मूल मंत्र ऐसे हैं जिनको सिद्ध करनें के लिए कुछ नहीं है लेकीन जिनको नक्कारानें के लिए भी कुछ नहीं है , ये मूल मंत्र ऐसे हैं जैसे संन 1905 में आइन्स्टाइन की Theory of relativity थी ।
======ॐ======
आप को यहाँ गीता आधारित सांख्य - योग के कुछ मूल मन्त्रों को दिया जा रहा है जो संभवतः आप के अन्दर वह ऊर्जा प्रवाहित कर सकें इससे आप का रुख परमात्मा की ओर हो सके ।
[क] मनुष्य = प्रकृति + पुरुष .... गीता - 7.4 - 7.6 , गीता - 13.5 - 13.6 , गीता - 14.3 - 14.4
[ख] मनुष्य = क्षेत्र + क्षेत्रज्ञ ....... गीता - 13.1 - 13.३ , क्षेत्र बिकारों से परिपूर्ण है और क्षेत्रज्ञ निर्विकार है
[ग] प्रकृति - पुरुष अज हैं ......... गीता - 13.19, 15.16 और राग - द्वेष इनसे हैं ,
क्ष्रेत्र क्या है ? जड़ + चेतन या अपरा एवं परा दो प्रकृतियों का योग , क्षेत्र है , जो समयाधीन है , जो सविकार है और जिसका आदि , मध्य एवं अंत है ।
क्षेत्रज्ञ क्या है ? आत्मा - परमात्मा निर्विकार , समयातीत , भावातीत सनातन , क्षेत्रज्ञ है
आत्मा क्या है ? देखिये गीता के श्लोक - 2.18 - 2.30 तक जो कहते हैं - आत्मा अबिभाज्य , अपरिवर्तनशील , अति शूक्ष्म , मन - बुद्धि सीमा में न आनेंवाला ऐसा माध्यम है जो मनुष्य को जीवित की संज्ञा देता है ।
आत्मा क्या है ? देखिये गीता सूत्र - 10.20, 15.7, 13.22 - ये सूत्र कहते हैं -- आत्मा परमात्मा है ।
गीता सूत्र - 10.20, 15.11 कहते हैं - आत्मा ह्रदय में रहता है और ........
गीता सूत्र - 10.20, 13.17, 15.15, 18.61 कहते हैं ........
परमात्मा का निवास भी ह्रदय में है ।
गीता सूत्र - 7.12 - 7.15 , 13.23 कहते हैं -- माया , प्रकृति - पुरुष , गुण को जाननें वाला प्रभुमय परम आनंद में रहता हुआ आवागमन से मुक्त हो जाता है ।
परमात्मा क्या है ? इसके लिए आप को पूरी गीता में तैरना पडेगा , गीता अध्याय - 2, अध्याय - 5 से अध्याय 13 तक , अध्याय - 15 एवं अध्याय - 18 में आप को झांकना पडेगा जहां गीता के 83 श्लोक
आप का इंतज़ार कर रहे हैं ।
गीता के ऊपर के मूल मंत्र ऐसे हैं जिनको सिद्ध करनें के लिए कुछ नहीं है लेकीन जिनको नक्कारानें के लिए भी कुछ नहीं है , ये मूल मंत्र ऐसे हैं जैसे संन 1905 में आइन्स्टाइन की Theory of relativity थी ।
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