अर्जुन का प्रश्न - 4
अर्जुन पूछते हैं......आप सूर्य को काम-योग के सम्बन्ध में कैसे बताया होगा क्योकि सूर्य का जन्म कल्प के प्रारंभ में हुआ है और आप वर्तमान में हैं ?-----गीता- श्लोक 4।4
उत्तर के लिए योंतो श्लोक 4.5 पर्याप्त है लेकिन यहाँ हमें देखना है अध्याय- 4 के पूरे श्लोकों को जो संख्या में
42 हैं । श्लोक 4.5 में श्री कृष्ण कहते हैं.....पहले तेरे और मेरे अनेक जन्म हो चुके हैं, तूं अपनें पूर्व जन्मों को
इस समय नहीं जानता पर मैं अपनें पूर्व जन्मों को जानता हूँ । गीता श्लोक 2.12 में श्री कृष्ण कहते हैं.....
यहाँ उपस्थित सभीं लोगों के पहले अनेक जन्म हो चुके हैं और भविष्य में भी इन सबका जन्म होगा फ़िर जो
भीं मरनें वाले हैं उनके लिए क्या सोच कारना ? , यहाँ अर्जुन चुप रहते हैं लेकिन अध्याय चार में चुप नहीं
रहते , ज्योंही मौका मिला , पूछ बैठे की आप सूर्य को कैसे काम-योग को बता सकते हैं ? मोह- भय में ज्ञान
के ऊपर अज्ञान की चादर चढी होती है , मन-बुद्धि अस्थिर हो जाते हैं और ऐसा ब्यक्ति यह नहीं समझता
की वह क्या बोल रहा है ? स्मृतियों में वापिस जानें के सम्बन्ध में महावीर एवं बुद्ध क्रमशः जातिस्मरण तथा
आलय विज्ञानं में ध्यान कराते थे जो इस समय लुप्त हो चुका है । L Rom Habbard एवं Edgar Cayce भी
महावीर तथा बुद्ध की स्मृति-विज्ञान का प्रयोग करके आम लोगों का भला किया लेकिन आज वैज्ञानिक युग
में इन बातों पर कौन बिश्वाश करेगा ?गीता श्लोक 4.7 , 4.8 में श्री कृष्ण कहते हैं----धर्म की रक्षा करनें के लिए
तथा साधू - पुरुषों की रक्षा के लिए मैं निराकार से साकार रूप धारण कर्र्ता हूँ । यहाँ कुछ सोचना पडेगा ....
सत युग के बाद त्रेता-युग आया जिसमें ऊपर बताई गयी बातों के लिए श्री राम के रूप में परमात्मा का
अवतरण हुआ लेकिन पाप का अंत तो हुआ नहीं क्योंकि त्रेता-युग के बाद उस से भी ख़राब युग द्वापर आगया।
यदि त्रेता-युग में पाप का अंत हो गया होता तो फ़िर द्वापर के स्थान पर सत -युग से भी उत्तम कोई युग आना चाहिए था पर ऐसा हुआ नहीं । द्वापर में पूर्णावतार के रूप में श्री कृष्ण के रूप में परमात्मा का आना हुआ लेकिन
पाप का फ़िर अंत न हो पाया क्योंकि द्वापर के बाद उस से भी ख़राब युग --कलि-युग आगया। गीता के ऊपर दिए गए दो श्लोकों को बिना सोचे - समझे लोग अपनें -अपने सीनें में बिठा रखा है जबकि दो रुपये में भी यदि कोई
चीज ली जाति है तब लोग दस बार सोचते हैं । अब हम अध्याय -4 के कुछ और श्लोकों को देखते हैं ..........
श्लोक 4.10 कहता है---राग,भय एवं क्रोध मुक्त ब्यक्ति परमात्मा को प्राप्त करता है , श्लोक 4.19,4.22 कामना
तथा संकल्प रहित ब्यक्ति को कार्म-तत्त्व नहीं पकड़ पाते । श्लोक 4.29-4.30 को आप जरुर पकडें क्योंकि
यहाँ आप को बुद्ध की बिपत्सना ध्यान बिधि मिलेगी ।
गीता सूत्र 4.38 कहता है ....ध्यान-योग सिद्धि पर ज्ञान की प्राप्ति होती है ।
====ॐ=======
उत्तर के लिए योंतो श्लोक 4.5 पर्याप्त है लेकिन यहाँ हमें देखना है अध्याय- 4 के पूरे श्लोकों को जो संख्या में
42 हैं । श्लोक 4.5 में श्री कृष्ण कहते हैं.....पहले तेरे और मेरे अनेक जन्म हो चुके हैं, तूं अपनें पूर्व जन्मों को
इस समय नहीं जानता पर मैं अपनें पूर्व जन्मों को जानता हूँ । गीता श्लोक 2.12 में श्री कृष्ण कहते हैं.....
यहाँ उपस्थित सभीं लोगों के पहले अनेक जन्म हो चुके हैं और भविष्य में भी इन सबका जन्म होगा फ़िर जो
भीं मरनें वाले हैं उनके लिए क्या सोच कारना ? , यहाँ अर्जुन चुप रहते हैं लेकिन अध्याय चार में चुप नहीं
रहते , ज्योंही मौका मिला , पूछ बैठे की आप सूर्य को कैसे काम-योग को बता सकते हैं ? मोह- भय में ज्ञान
के ऊपर अज्ञान की चादर चढी होती है , मन-बुद्धि अस्थिर हो जाते हैं और ऐसा ब्यक्ति यह नहीं समझता
की वह क्या बोल रहा है ? स्मृतियों में वापिस जानें के सम्बन्ध में महावीर एवं बुद्ध क्रमशः जातिस्मरण तथा
आलय विज्ञानं में ध्यान कराते थे जो इस समय लुप्त हो चुका है । L Rom Habbard एवं Edgar Cayce भी
महावीर तथा बुद्ध की स्मृति-विज्ञान का प्रयोग करके आम लोगों का भला किया लेकिन आज वैज्ञानिक युग
में इन बातों पर कौन बिश्वाश करेगा ?गीता श्लोक 4.7 , 4.8 में श्री कृष्ण कहते हैं----धर्म की रक्षा करनें के लिए
तथा साधू - पुरुषों की रक्षा के लिए मैं निराकार से साकार रूप धारण कर्र्ता हूँ । यहाँ कुछ सोचना पडेगा ....
सत युग के बाद त्रेता-युग आया जिसमें ऊपर बताई गयी बातों के लिए श्री राम के रूप में परमात्मा का
अवतरण हुआ लेकिन पाप का अंत तो हुआ नहीं क्योंकि त्रेता-युग के बाद उस से भी ख़राब युग द्वापर आगया।
यदि त्रेता-युग में पाप का अंत हो गया होता तो फ़िर द्वापर के स्थान पर सत -युग से भी उत्तम कोई युग आना चाहिए था पर ऐसा हुआ नहीं । द्वापर में पूर्णावतार के रूप में श्री कृष्ण के रूप में परमात्मा का आना हुआ लेकिन
पाप का फ़िर अंत न हो पाया क्योंकि द्वापर के बाद उस से भी ख़राब युग --कलि-युग आगया। गीता के ऊपर दिए गए दो श्लोकों को बिना सोचे - समझे लोग अपनें -अपने सीनें में बिठा रखा है जबकि दो रुपये में भी यदि कोई
चीज ली जाति है तब लोग दस बार सोचते हैं । अब हम अध्याय -4 के कुछ और श्लोकों को देखते हैं ..........
श्लोक 4.10 कहता है---राग,भय एवं क्रोध मुक्त ब्यक्ति परमात्मा को प्राप्त करता है , श्लोक 4.19,4.22 कामना
तथा संकल्प रहित ब्यक्ति को कार्म-तत्त्व नहीं पकड़ पाते । श्लोक 4.29-4.30 को आप जरुर पकडें क्योंकि
यहाँ आप को बुद्ध की बिपत्सना ध्यान बिधि मिलेगी ।
गीता सूत्र 4.38 कहता है ....ध्यान-योग सिद्धि पर ज्ञान की प्राप्ति होती है ।
====ॐ=======
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